我重点讲三个问题：第一，创新的思维问题。创新思维大家在大学里读书很容易注重逻辑思维，这是很对的，这是西方亚里士多德教给我们的学问。创新思维不仅要依靠我们的逻辑思维，还要重视形象思维，还要重视一个东西，直觉思维，这个思维非常重要。有一个日本人叫（唐川秀书），这个人有一个演讲，他说我曾经受到中国文化的熏陶，懂得庄子、老子、孔子、孟子，后来到了西方，学了直觉思维。他讲了一个小故事，他说中国有一个庄子和惠施，二人相会与濠水之上，庄子说那个鱼挺高兴的，惠施说，你不是鱼，你怎么知道它高兴呢？庄子说，你不是我，你怎么知我不高兴呢？庄子思维方式就是一种直觉思维。

    直觉是非常直接的，没有逻辑过程的，实际上它是长期修炼的结果。我们很容易排斥直觉思维，在量变阶段逻辑思维非常好，质变阶段需要直觉思维把握。这方面希望同学们，以及大学生研究人力资源的同志们研究这个问题。创造性的人才这方面非常突出，牛顿、爱因斯坦、波尔等等。平时不要太累，现在大学生拼搏拼搏拼搏，奋斗奋斗奋斗，进取进取进取，实际上灵感思维反过来了，需要你朦胧的状态，或者需要你安下心来。中国古代有两个字“智慧”，智是动之所得，慧是静之所得。慧上面是两把扫帚，手持两把扫帚在心上扫，把各种烦恼扫掉，突然之间灵光一闪，计上心来。我们首先要学会自己的灵感思维、直觉思维，这才能帮助你成就大的事业。

    我讲几点：第一，师承。师承就是老师把知识传承给徒弟一方，这就有一个培训和教育的差别。大学里往往不重视培训和教学的分开，教育就是培训，培训就是教育，这样讲下去很难办了。教育就是教育，培训就是培训，二者是不一样的。在这方面不加区分，是我们很多高校，是我们很多政府机关培训中心的毛病。我们很多培训中搞教育，教育者是传授编码知识，培训是在传授不可编码的知识。老子说道可道，非常道，道理讲得清楚的东西绝对不是真的东西。

    我们的人才培训上要特别注意老师一方和弟子一方，这里是不可编码的技术传授。我的表大概有200个零件组成，把表组装起来需要1千个程序，我把零件叫什么讲清楚了，程序讲清楚了，我讲完了，你记住了，但是你装的表注定不走。这个表的奥妙你不懂，此中的玄机你不懂。现在大学生里往往满足教育，忽视了培训。培训是师承关系，师承者就是把老师的真传拿到手了。企业的培训没有真东西，它是教育的替代培训。中国不研究培训和教育的差距在哪里，我们很难把真的东西传给下一代，师承效应非常非常值得我们重视。

    中国有一个学者，这个人担当过北师大的校长，是中科院的院士。他说老师相对学生是装甲车，装甲车就是帮助学生规避沿途的风险。我们的前面有很多风险，有很多枝杈会误了你的一生的，很多艰难险阻使得你不可能到达第一线。装甲车是帮你指引道路，规避风险，有好老师指导你很容易成才，没有好老师你很容易东撞西撞，一失足成千古恨。这里有9个字3秘诀：第一，小团队；第二，一对一；第三，开放式，三句话概括了师承过程中所有的奥秘。

    第三，创新人才的使用。孟尝君养兵三千名，动辄四千名，以养才为乐趣。互联网时代养才必要，但要懂得不养而用。以网络作平台，以资金作纽带，天下之才无人不可为我所用。这个是过去任何时代不可具有的一个现实，身为当今的领导人要懂得不养而用。比如现在我在人事部，我可以给北京市上班，可以给上海市上班，互联网很快。这样我可以不为单位所约束，现在西方世界出现一个问题，你的员工可能是你的员工，可能不是你的员工，就是因为互联网。分身之术在中国将很快蔓延，一上互联网，天涯若比邻。

    当今世界要有四个不养而用：第一，基于网络。网络做平台迅速得不得了，毛阿敏有一首歌，一夜风云散，变换了时空，这个时空变换就在今天。河北省有一个企业家用着北大人、清华人、美国人、日本人，就是以网络作平台，以资金作纽带，这个人打破了时空的阻隔，实现了人才的不养而用。过去纪委书记各县调人，干完了走你的，不断地用他，不断地把他赶走，结果也是不养而用。这个东西是对的，但是你不负责任的，是基于权力不养而用。中央机关很多人目前给北京市干活，我认识的曾院长就是经常给北京市干活，地域允许大家在很短时间内走得到，这就是基于地域的不养而用。北京市搞战略就不能搞北京市人才规划，这样就把中央人才排斥在外了，这么多大学者、大专家怎么排斥在外面呢？

    第四，基于政策的不养而用。我们院曾经帮助北京市一个区搞人才规划，九五期间，十五期间都是我们做的，十五期间我们发现一个问题，十五期间大量GDP不是发工资的人做的，是当地特别是金融街大公司，比如一些大银行，一些大的通讯公司，他们的钱都给了西城财政，为什么呢？因为政策。公司总部在哪，上税在哪，这个政策让西城区得到很多的钱。基于政策也很厉害，当今创新人才的使用根据时代的要求、时代特征，要注意四个方面的不养而用。这几个方面在一起，能使得对人才的使用有一个新的变化。我的时间到了，谢谢各位！

    王通讯先生是中国人才学的开创者，是人力资源研究领域的泰山北斗，很多年轻的同事都是读着王通讯学的《人才通论》走向人力资源研究道路的。《尚书》中有一句话，周虽旧邦，其命维新，商州时代类似于联邦制，它之所以能够延续在于一个“新”字，新就是创新。古人对这个有深刻的见解。

    创新不仅仅是每一个个人安身立命之所系，更关系到国运，王通讯先生的演讲给我们这样几点启示：第一，我们现在正处在一个创新的时代。不创新好不好？非常好，日出而做，日落而息，这种理想在当今社会已经一去不复返了。我们的国家在西方的一些思想指导下，被拿到全球化大的进程之中。人都在进步，都在创新，你能守着一个陶渊明式的理想生存下去吗？不可能。不创新对当今时代就是毁灭，这是王先生的演讲给我们的第一点启示。

    第二，创新实质上是人的创造力的迸发。创新型国家的建设依赖于我们的政府演习几千年以来的与时俱进的好传统，同时有借鉴各国发展的好经验，提出创新型国家这么一个宏伟目标的确是高瞻远瞩。创新型国家要求我们有更多创新型的人才。第三，创新型人才或者说人的创新能力不是天上掉下来的，是培养出来的。你想办法让他具备是其一，更要激发他发挥出他的作用。第四，创新能力的培养或者说创新人才的培养是有方法的，其中是有奥妙的。刚才通讯先生讲到，创新思维培养的一些很具有奥妙的东西。

    第五，营造一个创新型人才不断涌现的环境至关重要。刚才通讯先生演讲中也引用到了爱因斯坦，大家看武侠小说，神雕峡侣中李莫愁问，世间人为何物，把情何物改为人为何物，人是什么？这是李莫愁的一个疑问。康德给予回答了，他说人是借助与想象力创造文化的生物。想象力是什么？想象力就是创造资源，我们创造一个创新型人才不断涌现的环境是什么？就是要让想象力插上翅膀，我们欢呼这个时代正在到来。